Les femmes et les espaces publics à Téhéran

Auteur:

Saidi Shahrouz, Mina

Date de publication:

31 Décembre 2012

Mots-clefs:

femmes
Women
Mujeres
Espaces publics
Public spaces
Téhéran
Investigación
recherche
research
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Iran
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Space
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ost:Political Science & Public Administration
isi:Political Science
ost:Sociology & Anthropology
isi:Area Studies
isi:Social Sciences; Interdisciplinary
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Urban policy
Política urbana
Bénédiction et malédiction
Blessing and cursing
Bendición y maldición
20e siècle
20th century
gender
Gender (Musical instrument)

Publié ici :

04 Mai 2012

Mis à jour le :

14 Août 2017

Domaines:

Histoire
Etudes de genre

Langue de publication:

Français

Nous interrogeons, à travers cette recherche, le sens de la féminisation des espaces publics en Iran, un pays où les femmes sont supposé rester dans l’espace privé et sous le contrôle des hommes et des lois islamiques. Quels impacts peut avoir cette présence massive sur leur statut ? Quelle place est réservée réellement aux femmes dans l’espace public ? Comment parviennent-elles à détourner les interdits et à utiliser les possibilités offertes par les politiques urbaines en leur faveur pour accéder à l’espace public ?Nous examinerons les évolutions de cette appropriation féminine des espaces urbains à Téhéran à travers trois périodes : la période traditionnelle jusqu’au début de 20e siècle, la modernisation « forcée » des rois Pahlavi et les bouleversements entraînés par la République Islamique. Cette étude historique nous facilite la lecture de la situation actuelle, marquée par l’irruption des femmes dans les espaces extérieurs. Cette nouvelle donne de la société urbaine prend racine dans les années 60, où la visibilité dans l’espace urbain était réservée aux élites, et puis à partir de la révolution iranienne de 1979, qui a été décisive pour les femmes. En effet, en les contraignant au port du voile et en instituant une division sexuée de l’espace, la République Islamique semble avoir nourri un paradoxe en matière de mobilité des femmes. Nous démontrons, à travers des données sur les mobilités quotidiennes et des exemples d’usage de certains lieux publics, comment les femmes ont su transformer un devoir d’être dehors (sur l’appel des autorités pour manifester) en un certain droit à la ville.

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