N’yũhũ, les Indiens Otomis

Auteur:

Jacques Galinier

San Lorenzo Achiotepec

Santa Ana Hueytlalpan

San Pedro Tlachichilco

Date de publication:

05 Janvier 2016

Mots-clefs:

Indians
Indiens d'Amérique
Indios de América
Indiens (de l'Inde)
East Indians
Indios
communautés
Collective settlements
Comunidades
Huasteca
ethnologie
Ethnology
Trabajo
labour
travail
Work
Occupations
Labor
Employment
assay
Analyse
Analysis
Assaying
représentations
Performances
Religieuses
Nuns
Religiosas
activity
Destin et fatalisme
Fate and fatalism
Fatalismo
Communautés rurales
Village communities
Indienne (textile)
Chintz
Indiennes d'Amérique
Indian women
Indias de América
Indiennes (de l'Inde)
développement
Development
science politique
Political science
Política
politics
policy
Pensée politique et sociale
Political and social views
Pratiques politiques
Politics, Practical
Estado
tradición
Manuels d'enseignement
Textbooks
Libros de texto
technologie
Technique
mouvement/immobilité
Mouvement
Motion
Movimiento
Distanciation
extinción (ecológica)
extinción
administraciones
Parenté
Kinship
Organisation
Organization
Organizaciones
Charges
Fillers (Materials)
Materiales de relleno
orden
Pensée
Thought and thinking
Pensamiento
Symbolisme
Symbolism
Simbolismo
rapports sociaux
Relations humaines
Interpersonal relations
Relaciones humanas
Sens
cultural indentity
ethnicité
Ethnicity
Identidad cultural
Meme
Membres
Extremities (Anatomy)
Extremidades
Organisation communautaire
Community organization
habitat
poder
Employés de maison
Household employees
Employées de maison
Women household employees
Lady's maids
Intégration
market
marché
anthropologie
Anthropology
birth
Naissance
Labor (Obstetrics)
Birth (Philosophy)
Birthplace
Parturition
Childbirth
Parto
Nacimiento
disease
Maladies
Diseases
Enfermedades
Morbilidad
mort
death
Muerte
idéologie
Ideology
Ideología
crise sociale
sociedad
société
Légendes
Legends
Rites et cérémonies
Rites and ceremonies
Ritos y ceremonias
communauté rurale
Moeurs et coutumes
Social life and customs
Manners and customs
everyday life
Vie pratique
Communal living
Sud (point cardinal)
Ethnic attitudes
Et la mort

Publié ici :

05 Janvier 2016

Mis à jour le :

22 Juillet 2017

Domaines:

Ethnologie, anthropologie

Langue de publication:

Français

Cet ouvrage se présente comme une introduction a l'étude des communautés otomis du Sud de la Huasteca, dont l'ethnographie restait a faire. Un travail ultérieur sera consacré a l'analyse approfondie des représentations religieuses et de la fonction sociale des rituels. Peut-on parler aujourd'hui d'une entité culturelle otomi, a l'heure ou le sort des communautés paysannes (indiennes ou non) apparaît davantage dépendant du développement national mexicain et de la politique de l'Etat ? C'est par l'affirmative que répond l'auteur en montrant comment le processus de hiérarchisation sociale a l'intérieur des communautés parvient a coexister avec la tradition otomi, dont l'ouvrage retrace en détail les multiples aspects. A travers quelques exemples précis, on suivra les voies par lesquelles certains éléments de tradition (techniques, rituels ou mythiques) connaissent un mouvement de recul, d'extinction, mais parfois aussi de résurgence, souvent inattendu. Des institutions, telles que le systeme de parenté ou l'organisation des charges, des pratiques (techniques, thérapeutiques, etc.) seront étudiées de pair avec l'ordre des représentations qui les sous-tend, et auguel elles sont indissolublement liées. De cette façon sera éclairé le rôle éminent de la pensée symbolique dans les rapports sociaux communautaires. C'est en ce sens que l'on pourra alors parler de l'identité culturelle des communautés otomis, meme si leurs membres entretiennent une relation conflictuelle avec leur propre tradition. La premiere partie sera consacrée a l'analyse de l'organisation communautaire et a ses transformations, au niveau de l'habitat, des formes de pouvoir, et des groupes domestiques. Dans la seconde partie, seront décrites les techniques traditionnelles et les pratiques agraires, en relation avec le processus d'intégration inégalitaire des communautés otomis au marché national. Enfin, la troisième partie définira quelques éléments préliminaires d'une "anthropologie" otomi, à travers l'examen des pratiques symboliques autour de la naissance, la maladie et la mort, gráce auxquels l'idéologie communautaire se dévoile dans les moments d'intense crise sociale.

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