Gobernar territorialidades transfronterizas. Seguridad y “desarrollo con identidad” aymara en la triple frontera del norte de Chile (Chile-Perú-Bolivia)

Auteur:

Laetitia Rouvière

Date de publication:

19 Février 2015

Mots-clefs:

safety
Seguridad
identidad
frontera
Chili
Peppers
Chili powder
Hot peppers
Chili con carne
alianza
Fronteras
Boundaries
border
Pérou
Bolivie
Texto
Papel
Paper
Papier à lettres
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building (process of)
Construcción
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Haute qualité environnementale
Construction
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Composants de construction
Espacio
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gobierno
territoire
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Liberalismo económico
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Ingeniería del software asistida por ordenador
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aymara
frontière
développement
sécurité.
desarrollo
seguridad.
borders
Chile
Peru
Bolivia
Development
security.
Amériques
Mexique et Amérique centrale
isi:Area Studies
ost:Multidisciplinary
isi:Social Sciences; Interdisciplinary
Géobiologie (ésotérisme)
public action
territory
Procès
Prosecution

Publié ici :

19 Février 2015

Mis à jour le :

24 Juin 2017

Langue de publication:

Espagnol

Apoyado en el caso de la Alianza Estratégica Aymaras sin Fronteras entre Chile, Perú y Bolivia el texto aborda el papel específico de la parte chilena en la construcción de un espacio político transfronterizo. Interpreta la aparición de territorios de acción pública “autónomos” e indígenas como una manifestación paradójica de la consolidación del Estado. El gobierno del territorio chileno se basa en una combinación de seguridad y liberalismo económico: ¿cómo estos dos ejes se insertan en un proyecto transfronterizo, liderado por autoridades marginales e indígenas? ¿Cuáles son las especificidades de los alcaldes aymaras chilenos en este proceso? El artículo resalta un movimiento de seguritización del espacio transfronterizo por la elaboración de políticas de “desarrollo con identidad” aymara. Se trata de facilitar la movilidad transfronteriza y los intercambios entre aymaras, pero según normas que coinciden con las políticas fronterizas de seguridad chilenas; el gobierno del territorio chileno encuentra un relevo eficaz en la propia acción de élites indígenas, quienes confirman la posición de Chile como vector de “buenas prácticas” institucionales en la región.

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