L'Islam et les cultures chrétiennes de l'ouest et de l'est de l'Europe au Moyen Age et à l'époque Moderne
Dans la petite salle de conférence de l'INION.
Конференция организована в рамках исследовательской программы Лаборатории медиевистических исследований Высшей школы экономики (Москва) «Восток и Запад Европы в Средние века и раннее Новое время: общее историко-культурное пространство, региональное своеобразие и динамика взаимодействия» и её субпроекта «Дискурсы религиозной нетерпимости и модели конфессионально-культурного плюрализма в православных и западнохристианских обществах Европы в Средние века и раннее новое время (компаративный анализ)» при поддержке Франко-российского исследовательского центра (Москва) и фонда Марджани.
Проект конференции подчинен одной задаче: взглянуть на строго компаративистской основе на вопрос о сходствах и различиях в модальностях аccommodating cultural differences на христианско-исламском пограничье в странах «латинского Запада» и «православного Востока» в Средние века и Новое время. Целью такого подхода является, в частности, проверка гипотезы о существенном воздействии специфических для православия и западного христианства конфессиональных факторов на построение соответствующих моделей религиозно-культурного плюрализма. Названная гипотеза не исключает также, что эвентуальные различия между Востоком и Западом Европы были структурным явлением (имеются в виду броделевские structures de longue durée), и поэтому оказали существенное влияние на практику отношений с исламом в Российской империи и странах Запада.
Ещё одна гипотеза состоит в том, что существует, возможно, какая-то связь между модальностями аccommodating cultural differences при конфронтации христиан и мусульман и тем, как понимается соотношение секулярного с конфессиональным в «латинских» и «православных» культурах Средних Веков и Нового времени.
Конференция призвана помочь и работе над коллективной монографией «Модели конфессионально-культурного плюрализма в православных и.
Programme de la conférence
17 октября, среда.
9.00-9.30: открытие конференции.
Существовали ли в Средние века (до 1500 г.) византийская и «латинская» модели взаимодействия с исламом?
Agenda: - ислам и мусульмане в дискурсах христианской культуры «латинского» Запада в Средние века... - ислам и мусульмане в дискурсах христианской культуры «православного Востока» в Средние века... - была ли возможна интеграция мусульман в католических и протестантских обществах в XIII – XVII вв.? - «свои мусульмане» в Византии и на православных Балканах в Средние века: модальности accommodating cultural differences... - мусульманские и православные общины пост-византийского пространства и Балкан в XVI - XVIII вв.....
9.30-9.50: О.С. Воскобойников (ВШЭ). Буква и смысл: принципы работы переводчиков арабских текстов в XII веке. 10.00-10.20: А.В. Журавский (РГГУ). О «Небесном межрелигиозном соборе Николая Кузанца" (анализ трактата «De pace fidei», мусульманский аспект). 10.30 – 10.50: И. И. Варьяш (МГУ). Конфессиональный фактор в государственном управлении на Пиренейском полуострове в средние века. 11.00 – 11.20: Р.М. Шукуров (МГУ). Ислам и мусульмане в поздней Византии: нормы и модели отчуждения и инкорпорации.
11.30 -12.00 - дискуссия
12.00 -12.20 – перерыв на кофе
12.20 - 12.40: Д. И. Полывянный (Ивановский ГУ). Османское завоевание Болгарии в середине XIV - начале XV вв. как столкновение политий. 12.50 -13.10: А. Г. Бахтин (Марийский ГУ). Конфессиональный фактор в русско-казанских отношениях XV-XVI вв. 13.20 -13.40: М. А. Астахов (МГУ). Католическая церковь и политика государств Пиренейского полуострова в отношении Гранадского эмирата в XV веке. 13.50 – 14.10: А.В. Беляков (Рязань). Инкорпорация мусульман в России XVI-XVII веков через крещение. Возможные сценарии.
14.20 – 14.50 - дискуссия
14.50 -15.40 – перерыв на обед
15.40 – 16.00: М. Андрейчева [Дорошенко] (ВШЭ). Как понимать те тексты «Повести временных лет», которые говорят об исламе и мусульманах? 16.10 - 16.30: В. Сидорова (МГУ). Антиисламский дискурс в латинских текстах XI века: реакция на разрушение Храма Гроба Господнего на Востоке и Западе. 16.40 – 17.00: В.Н. Рудаков (МГПУ). Взгляд на «бесерменство» в русских текстах 13-15 вв. 17.10 - 17.30: В.Л. Портных (Новосибирский ГУ). Проблема перспектив обращения сарацинов в христианство в видении Гумберта из Романса (13 век). 17.40 – 18.00: А.С. Шишечкина (ИВИ РАН). Образ ислама и Мухаммеда в «Путешествии сэра Джона Мандевиля".
18.10 – 18.40 – дискуссия.
18.40 - 19.30 – дискуссия по итогам всего первого дня работы конференции.
18 октября, четверг.
Accommodating cultural differences на границе с миром ислама в России и на Балканах в XVI – XIX вв.
Аgenda: - православная церковь, православное духовенство и мусульмане в Московской Руси... - светские власти и мусульмане в Московской Руси: прагматические и не-прагматические факторы политики в отношении мусульман... - православное духовенство России, ислам и мусульмане в XVIII-XIX вв.: состояние и перспективы исследований... - русское общество и ислам в XVIII-XIX веках: столицы, провинция, окраины России; - методология и гипотезы в изучении структур взаимодействия общества России и православного духовенства с исламом в имперский период (1700 -1917).
9.30 – 9.50: А. Сафонов (ВШЭ) Мусульмане и «потурченцы» в восприятии православных общин Османской Македонии и Болгарии (14-17 вв.) 10.00 - 10.20: О.В. Чумичева (Музей истории религий, СПб.). Образ мусульманина в русской "наглядной пропаганде" между средневековьем и новым временем. 10.30 – 10.50: М.В. Моисеев (Музей истории Москвы): Ислам и мусульмане в отражении дипломатической документации России XVI столетия. 11.00 – 11.20: О.Ю. Бессмертная (РГГУ; ВШЭ). Бум дискуссий о российском востоковедении, или снова о том, «была ли русская душа у российского ориентализма. 11.30 – 11.50: Д.Ю. Арапов (МГУ). Отношение к исламу К.П. Победоносцева и Н.И. Ильминского. 12.00 – 12.20: Е.А. Агеева (МГУ). Старообрядцы в мусульманском окружении: опыт взаимодействия. 12.30 – 13.20 – дискуссия
13.20 - 14.00 – перерыв на кофе/ланч
Секуляризация в контексте православных, западнохристианских и исламских конфессиональных традиций. ( Круглый стол).
Аgenda: - секуляризация, секуляризм и постсекуляризм в истории «латинского» Запада и Запада «вообще»: проблематика, состояние исследований, гипотезы... - проблематика секуляризации и секуляризма в контексте византийско-православных и исламских религиозно-культурных традиций... - российский опыт секуляризации и секуляризма в новое и новейшее время: «запад» или «восток»... 14.00 – 14.50: Ю.В. Шаповал (университет им. Л.Н. Гумилева, Астана). Дискуссии о религии, секуляризме и постсекулярном обществе через призму сравнения христианства и ислама.
15.10 – 16.00: И.Л. Алексеев (Фонд Марджани; РГГУ; ВШЭ). Теократическая идея и светская власть в исламской политической традиции: историческая динамика и эволюция идеи (перечитывая В.В. Бартольда).
16.20 – 16.50: М.В. Дмитриев (МГУ; ВШЭ). Об истоках секуляризации и секуляризма в историко-компаративистском контексте («латинская» и «православная» Европа в Средние века).
