La République des Lettres – Marc Fumaroli

Sous titre: 

Compte-rendu

Nom de carnet: 

CEFRES

Date de publication: 

Samedi 02 Janvier 2016 - 19:45

Publié ici : 

02 Janvier 2016

Mis à jour le : 

29 Août 2017

Zone géographique: 

  • Europe
CEFRES (Višegrad)

Visiter le site web

http://cefres.hypotheses.org/591

Marc Fumaroli, La République des Lettres, Gallimard, Paris, 2015

Kniha La République des Lettres je souborem textů francouzského filologa a historika Marca Fumaroliho. Jak napovídá název, texty jsou spojeny svým cílem – vypracováním pojmu „republiky vzdělanců“ (res publica litteraria), kterému se Fumaroli věnuje již řadu let. Obsahem jsou pro knihu upravené články, shrnutí kurzů a konferenční příspěvky z let 1987-2012, které jsou rozděleny do čtyř oddílů: Ideální občanství (Une citoyenneté idéale), Konverzace (La Conversation), Vzdělaná zábava a korespondence (Le Loisir lettré et la correspondance), Životy (Les „vies“). Na začátku každého oddílu je zařazena kapitola s nejobecnějším záběrem, následují úžeji zaměřené studie.

Res publica litteraria

Dějiny rei publicae litterariae začínají 6. července 1417. Tehdy napsal Francesco Barbaro dopis Poggiovi Bracciolinimu, v němž se toto slovní spojení objevuje poprvé (latinský text dopisu a překlad na s. 39). Jak zdůrazňuje Fumaroli, Barbaro se v té době účastnil kostnického koncilu. Res publica litteraria vzniká „…na pozadí zlomů, které otřásly res publica christiana a které se teologický koncil v Kostnici snaží svými vlastními prostředky napravit.“ ( „…sur le fond des fractures qui ont ébranlé la Respublica christiana, et que le concile de théologiens réuni à Constance s´efforce de réparer selon ses moyens propres.“ s. 38). Tato nová republika tak navazuje na narušenou republiku křesťanskou, přestože se od ní v mnoha ohledech odlišuje (s. 122). Dále se šíří v renesanční Itálii, kde vznikají první spolky učenců – akademie. Následně se šíří také na sever, kde se plně rozvíjí ve spisech Erasmových (s. 44-49). Za zlatý věk republiky vzdělanců pak autor považuje 17. století, a to zejména ve Francii, kde za podpory krále vznikají královské akademie a latinu nahrazuje francouzština.

Jak napovídá název první části, Ideální občanství, Fumaroli chápe učeneckou republiku jako jakýsi ideální stát, stát, který stojí mimo vřavu politického života a jehož občané se věnují „ušlechtilému a zušlechťujícímu způsobu trávení volného času“ („le loisir noble et annoblissant“, s. 177). Tato činnost není politickým jednáním, stejně jako res publica litteraria není skutečným státem, ale naopak souvisí s latinským konceptem otium a s Augustinovou vita contemplativa (s. 234). Přesto však nejde o pouhou zábavu, přihlášení se k občanství republiky vzdělanců je totiž zároveň vyhlášením boje barbarství. Nepřímo politickým cílem občanů – protože přímé politické cíle si nenárokují (s. 167) – není nic menšího než jednota evropské kultury (s. 336).

Jak Fumaroli zdůrazňuje, občané této republiky jsou učenci, kteří jsou vybíráni na základě „důkladné a přísné kooptace“ („subtile et sévère cooptation“, s. 115): musejí být vybaveni doporučujícími dopisy již uznaných učenců a svoji prací, svými texty a jejich stylem prokázat, že jsou občanství hodni. Pak se stávají součástí spolku přátel (coetus amicorum), ideálního útvaru, který působí napříč státy („un corps idéal“, s. 140). Jedná se o „řetěz osobní a soukromé solidarity mezi učenci“ („chaîne de solidarités personnelles et privées entre très doctes“, s. 166), kteří sdílejí zvídavost (s. 173) a „přirozenou touhu po pravdě“ („une appétence naturelle du vrai“, s. 179). Stavějí se do kontrastu ke středověkému univerzitnímu způsobu bádání a výuky, namísto quaestio a disputatio je jejich metodou conversatio, rozhovor přející společné práci, který se může odehrávat ústně nebo písemně a který stojí na rovnosti a přátelství panujícími mezi občany tohoto ideálního státu (s. 149).

(...)

Edita Wolf

Cet ouvrage est disponible à la bibliothèque du CEFRES à l’emprunt et à la consultation à la cote 809.032 FUM.

Catalogue des acquisitions du CEFRES septembre 2015.

Autres billets du ou des carnets de l'IFRE

CEFRES
Central-European Masculinities in a Comparative Perspec...
The international symposium Central-European Masculinities...
Lire la suite
CEFRES
More-than-human care in and of (un)certain homes
As part of the TANDEM project « Home Beyond Species », Petr...
Lire la suite
CEFRES
War in Ukraine and Exile
A review by Pierre Maunaury-Lecerf, stagiaire au CEFRES The...
Lire la suite
CEFRES
Reflections on the International Conference  ‘Samuel Be...
Review written by Astrid Greve Kristensen (PhD student,...
Lire la suite
CEFRES
Belarusian exiles in Central and Eastern Europe after 2...
Belarusian exiles in Central and Eastern Europe after 2020...
Lire la suite
CEFRES
Workshop : Ritualization of transgressions and normativ...
This workshop, coorganized by CEFRES in partnership with...
Lire la suite
CEFRES
Leyla Dakhli : L'esprit de la révolte
Leyla Dakhli (dir.), L’Esprit de la révolte : archives et...
Lire la suite
CEFRES
»OLD« VS. »NEW« TOWNS. MEMORIES, HISTORIES, AND HERITAG...
International academic conference, 11 October 2021, Faculty...
Lire la suite
CEFRES
L’édition française en sciences sociales et humaines co...
Le 24 septembre 2021, dans le cadre du Salon du livre de...
Lire la suite

Twitter

Facebook