Jouer avec le paradoxe: l'exemple des Pokot du Kenya. Tome 1

Auteur:

Janick Maisonhaute

Date de publication:

30 Juin 2002

Mots-clefs:

Kenya
Pokot
Example
Exemple
Communities
communauté
Comunidad
Persons
censo
Census
Recensement
indigène
Montañas
montagne
Mountains
Sedentary people
Names
Nomenclature
Noms
Noms propres
terminologie
Rites and ceremonies
Rites et cérémonies
Culte
Ritos y ceremonias
Manners and customs
Moeurs et coutumes
Etiquette
Savoir-vivre
Etiqueta
19th century
Nineteenth century
Dix-neuvième siècle
Orient
Empire byzantin
Monnaies orientales
Proche-Orient
Spiritualité orientale
Orient (Aube), Forêt d'
Plains
Plaines
llanuras
Masai
Ouganda
migrations
Lead
Plomb
Plomo
voie
life
Life (périodique)
Vie
Vida
East and West
Orient et Occident
Oriente y Occidente
Reproduction
Régénération (sylviculture)
Reproducción
generación
efectos
tesis
habitat
Paradoxes
Paradoxe
age
Organization
Organisation
Organizaciones
transmission
transmisión
Humanities
Lettres classiques (enseignement supérieur)
Humanidades
Orient, Forêt d' (Aube)
sciences humaines
indígena
mountain
vía
effect
thesis

Publié ici :

22 Janvier 2016

Mis à jour le :

20 Juin 2017

Langue de publication:

Français

Zone géographique:

Afrique

Les Pokot du Kenya sont une communaute de 190,000 personnes (recensement 1989). Nilotes couchitiques, ils appartiennent a l'aire culturelle Kalenjin. Originaires de montagnes, les Sekerr et les Cherangani, ils sont agropasteurs sedentaires, et ont developpé traditionnellement une organisation socio-politique fondée sur huit classes d'âge aux noms récurrents, mais sans cérémonies de transmission de pouvoir pour le changement de statut de chaque classe, hormis le rite d'entrée par la circoncision. Au debut du XIXeme sicle, un tiers d'entre eux environ quitte les hautes terres vers l'est et s'installe dans les plaines de Masol. D'auttres poursuivent à l'est jusqu'a Nginyang, pres des Turkana, ou ils s'installent. La certains poursuivent encore, chassant les Maasai a l'ouest jusqu'a Kitale. Penetrant en territire Karimojong, ils repoussent le Karimojon jusqu'a la frontiere ougandaise actuelle. Leurs migrations, leur nouveau mode de vie: Ils sont pasteurs semi-nomaded dans les plaines, le contact avec le Turkana a l'est, les Karimojong a l'ouets et lieurs systemes de classes generationnelles determinent la formation de systemes syncretique tres diversifies chez les Pokot. L'objet de la these est centre sur la question des exigences de telles constructions syncretiques observees dans les trois zones de peuplement, et pour la communaute des Pokot dans son ensemble, et pour chacun de ses membres. De tels systemes syncretiques ne peuvent aboutir que si et seulement si les Pokot inventent les solutions les plus judicieuses aux paradoxes nes de la simultaneite des deux systemes contradictoires.

[tel-01259981]

Thèse présentée en vue de l'obtention du titre de Docteur de l'Université Paris X, 2002

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