La mort des Dieux. Etude iconographique de peintures sur la Destinée des Dieux

Auteur: 

Erika Peschard-Erlih

Date de publication: 

01 Janvier 1993

Mots-clefs: 

  • mort
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  • Et la technique
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  • représentation

Publié ici : 

17 Mars 2016

Mis à jour le : 

21 Juin 2017

Domaines: 

  • Ethnologie, anthropologie
  • Histoire des religions

Langue de publication: 

  • Français
MFJ (Japon)

Visiter le site web

http://www.persee.fr/doc/ebisu_1340-3656_1993_num_1_1_1578

Les Six Destinées sont un thème de la pensée bouddhique qui veut que, en fonction de la valeur morale de leurs actes, les êtres transmigrent d'une vie à l'autre sur une échelle à six crans qui va des Enfers aux Dieux. La destinée divine n'est ainsi jamais que l'une d'entre elles, même si elle est plus longue que les autres. Cet article traite du sujet peu étudié de la destinée divine. Il s'intéresse à des peintures du XHI-XIVème siècles en rapport avec le Ojôyôshû du moine Genshin (942-1017), oeuvre qui, en évoquant les souffrances des Six Voies et le salut d' Amida, exerça une grande influence sur la pensée et la culture japonaise. L'article analyse l'iconographie et le style de ces oeuvres, compare en particulier la structure des signes annonciateurs de la mort des Dieux, et le style et la technique à la japonaise dans la plus vieille représentation de la destinée divine, celle contenue dans le rouleau du Kitano Tenjin Engi (ca 1219), avec des oeuvres postérieures où l'influence de la peinture Song est reconnaissable. L'article remarque aussi la fonction d'édification que prenaient les explications orales données dans les temples où étaient suspendus ces rouleaux.

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