Éditorial

Auteur: 

Edward Vickers

Date de publication: 

12 Décembre 2013

Mots-clefs: 

  • Renaissance
  • Renacimiento
  • Chine
  • Esprit
  • Spirit
  • Voisins
  • Asie
  • Asia
  • diplomatie
  • Diplomacy
  • diplomacia
  • Politique et gouvernement
  • Politics and government
  • Japon
  • model (object of imitation)
  • model
  • Innovations
  • Technological innovations
  • états
  • land
  • Gouvernement (science politique)
  • Cabinet system
  • Parlamentarismo
  • contaminación
  • Pollution
  • Essence
  • Gasoline
  • Gasolina
  • import
  • bien
  • Démesure
  • Exaggeration (Philosophy)
  • Nationalistes
  • Nationalists
  • Colonialisme (idée politique)
  • Colonies
  • Imperialism
  • Imperialismo
  • Colonias
  • colonialism
  • colonisation
  • Colonization
  • Colonización
  • Impérialisme
  • violence
  • Violencia
  • Impact
  • cultivation
  • culture
  • Sociología de la cultura
  • Cultura
  • Masse
  • Mass
  • Misa
  • sociétés
  • Stock companies
  • Corporations
  • region
  • Histoire moderne et contemporaine
  • History, Modern
  • Historia moderna
  • Historia contemporánea
  • 20th century
  • Vingtième siècle
  • Twentieth century
  • 21st century
  • Vingt et unième siècle
  • Twenty-first century
  • Sciences
  • science
  • ciencia
  • Ciencias
  • Epoque Contemporaine
  • XXe siècle
  • XXIe siècle
  • Prospectives
  • isi:Area Studies
  • ost:Multidisciplinary
  • isi:Social Sciences; Interdisciplinary
  • Érable plane
  • modèle
  • petrol

Publié ici : 

12 Décembre 2013

Mis à jour le : 

25 Juin 2017

Domaines: 

  • Etudes politiques

Langue de publication: 

  • Français
CEFC (Chine)

Visiter le site web

http://perspectiveschinoises.revues.org/6683

La renaissance de la Chine plane plus que jamais dans l’esprit de ses voisins de l’Asie de l’Est, avec des retombées non seulement sur leur diplomatie, mais aussi sur leur politique intérieure. Toutefois, le Japon demeure, et ce depuis plus d’un siècle, un brillant modèle de modernisation « de rattrapage » pour ces pays qui désirent rattraper leur retard, comme la Chine. Pour des gouvernements autoritaires désireux de minimiser la « pollution spirituelle », le Japon a aussi longtemps constitué un modèle de préservation de « l’essence » nationale sans rejeter l’importation de « technologies » modernes, quand bien même les excès nationalistes qui s’ensuivirent sont vivement critiqués : colonialisme, expansionnisme et les brutalités qui en découlent. L’impact de la culture japonaise – qu’elle soit élitiste, de masse, littéraire ou visuelle – sur les sociétés de la région a lui aussi été profond et varié.

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