Kaoutar Harchi : Je n’ai qu’une langue, ce n’est pas la mienne

Nom de carnet:

CEFRES

Date de publication:

Mardi 19 Décembre 2017 - 15:00

Publié ici :

19 Décembre 2017

Mis à jour le :

20 Décembre 2017

Mots-clefs:

Kaoutar Harchi
Algérie
Monolinguisme
plurilinguisme
écriture
franco-maghrébin
identités
citoyenneté

Langue de publication:

Français

Kaoutar Harchi : Je n’ai qu’une langue, ce n’est pas la mienne. Des écrivains à l’épreuve.

Paris, Éditions Pauvert, 2016.
Compte rendu par Alžběta Stančáková, FF UK, stagiaire au CEFRES

Le titre de l’essai de Kaoutar Harchi, sociologue au Cerlis (Université Paris Descartes / CNRS), est inspiré d’un texte de Jacques Derrida, dans lequel ce dernier exprime son rapport à la langue française[1]. Né dans une famille de Juifs séfarades et ayant vécu en Algérie jusqu’à l’âge de 19 ans, Derrida écrit dans Le Monolinguisme de l’autre : « Être franco-maghrébin, l’être ‘comme moi’, ce n’est pas, pas surtout, surtout pas, un surcroît ou une richesse d’identités, d’attributs ou de noms. Cela trahirait plutôt, d’abord, un trouble de l’identité[2]. » Derrida continue en soulevant la question de la citoyenneté.

En effet, la question de savoir en quoi la citoyenneté influe sur la reconnaissance littéraire est un des thèmes centraux de l’ouvrage que Kaoutar Harchi consacre aux écrivains algériens de langue française, plus précisément à cinq écrivains particuliers : Kateb Yacine, Assia Djebar, Rachid Boudjedra, Kamel Daoud et Boualem Sansal. Il ne se contente pourtant nullement de tracer leur biographie sommaire mais pose une question essentielle de la culture littéraire francophone hors de France, à savoir la problématique de la réception des textes et de l’impact des conditions extérieures à la littérature sur cette réception.

Harchi ouvre le prologue de son livre par une référence à la tradition romantique de la littérature française. Elle souligne le phénomène du « sacre du poète », pour le déconstruire ensuite par une approche pragmatique : « [M]ais, là encore, l’idéologie romantique masque le fait que la reconnaissance littéraire est socialement déterminée. » Le sexe – en cent ans, le prix Goncourt a couronné neuf lauréates seulement[3] –, ainsi que le capital scolaire et culturel[4], jouent un rôle important dans la perception d’un(e) écrivain(e) au sein du champ littéraire. La question de l’origine et de la nationalité – et la distinction entre un auteur de langue française, français et non français – retient l’attention des chercheurs (principalement dans le cadre des problématiques coloniale et postcoloniale), voire des médias. Selon l’enquête conduite par Sylvie Ducas, les écrivains africains demeurent ainsi sous-représentés dans le paysage littéraire parmi les écrivains francophones non européens[5].

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