Sous l’autorité de qui ? Le conditionnement religieux de la prise de décision dans le contexte du droit au choix en matière de reproduction dans le nord-ouest du Tigré – L’analyse développée dans cet article procède de l’hypothèse couramment admise selon laquelle une fervente religiosité entraverait le recours aux pratiques contraceptives et à l’avortement car la personne serait tenue de respecter la volonté divine et d’engendrer le nombre d’enfants décidé par Dieu. Cependant, parmi les femmes (âgées entre 18 et 75 ans) sur lesquelles a porté cette étude ethnographique menée dans une zone rurale et semi -urbaine du woreda de Asgede Tsimbla, situé dans le nord-ouest du Tigré en Éthiopie, une grande confusion et des opinions contraires existent quant à la position officielle de l’Église orthodoxe éthiopienne sur la contraception. Les prêtres eux-mêmes étaient en désaccord sur cette question lors des entretiens menés individuellement. En outre, l’indétermination perceptible dans la compréhension populaire de la transition entre le pouvoir divin et le contrôle personnel, telle qu’elle apparaît dans le concept de 'ïddïl (sort/destinée), met l’accent sur la difficulté à appréhender de quelle façon la religion conditionne le processus de décision. La légitimation de la contraception dans les récits de certaines femmes invite à étudier l’agentivité en jeu lors du déplacement de l’autorité – au sens discursif du terme – de l’église et du champ religieux vers celle de la science, sous laquelle le gouvernement se place lorsqu’il soutient le droit des femmes en matière de reproduction. Dans le contexte actuel où le système de santé public propose un éventail étendu de moyens de contraception gratuits, ce déplacement discursif offre aux femmes la possibilité de faire des choix en matière de reproduction qui ne sont pas surdéterminés par la religion.