Le Cedej ouvre une rubrique "Regards islamistes sur l’actualité égyptienne"

Date de publication:

16 Août 2012

Mots-clefs:

révolution
presse
médias
islamisme
Egypte

Publié ici :

16 Août 2012

Mis à jour le :

13 Octobre 2017

Langue de publication:

Français

Zone géographique:

Moyen-Orient

Le Cedej ouvre une nouvelle rubrique sur son site, qui a pour nom "Regards islamistes sur l'actualité égyptienne". Sans être une revue de la presse islamiste à proprement dit, cette rubrique se propose de traduire les éditoriaux les plus significatifs et de décoder pour un lectorat non spécialisé les enjeux intellectuels propres au champ islamiste égyptien.

Derniers articles publiés :

La malédiction de Camp David,
L'application de la charî'a et les oulémas,
Pourquoi les valeurs de l'Occident sont-elles distinctes de la religion ?

Derniers articles parus

La malédiction de Camp David

Journal Liberté et Justice, 7 août 2012. Mohammed Gamal Arafa.

Ce qui s'est déroulé à Rafah n'est rien d'autre que l'une des malédictions de Camp David qui entrave les capacités de l'Egypte à déployer ses forces et à établir un contrôle militaire sur le Sinaï, de même [que le traité] l'empêche d'entretenir la sécurité et de répondre à la croissance démographique. Le sionisme peut faire ce qu'il veut tant qu'il souhaite que le Sinaï reste vide : sa sécurité est inconsistante, sa terre est ouverte à tout hors-la-loi et le sionisme peut tramer ses complots à loisir.

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L'application de la charî'a et les oulémas

Dans une série d'articles publiés par le journal salafiste al-Nûr, le cheikh Ahmad Farîd, personnalité éminente de la prédication d'Alexandrie, identifie les obstacles qui empêchent, selon lui, l'application de la charî'a. Après avoir stigmatisé « les occidentalisés » et les « dirigeants qui ne gouvernent pas selon la loi de Dieu », la série évoque le rôle d'une catégorie située au cœur de l'islam – les oulémas/docteurs de la Loi – et s'achève par une affirmation d'incompatibilité entre libéralisme et islam.

Journal al-Nûr, 12 décembre 2011.

« Nous ne considérons pas ces pseudos oulémas comme de vrais oulémas mais comme des personnes qui ont tout simplement prétendu être des oulémas et les gens, malheureusement, les ont crus. C'est comme pour les différentes catégories de hadîth, il y a le hadîth faible (da'îf) et le hadîth inventé (mawdû'). Ce n'est pas un hadîth, mais il est attribué faussement au Prophète, le salut sur lui. Le vrai savoir est de craindre Dieu. Dieu a dit : « de tous les serviteurs de Dieu, seuls les savants Le craignent véritablement » [sourate du Créateur, al-Fâtir, verset 28]. On n'a demandé à l'imam Cha'bi : « Imam, enseigne-moi » et il a répondu : « le savant est celui qui craint Dieu ». Ibn Mas'ud a dit : « craindre Dieu est une science suffisante » et « il ne faut pas se fourvoyer [quand il s'agit de] Dieu tout-puissant ».

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Pourquoi les valeurs de l'Occident sont-elles distinctes de la religion ?

Mohammed Abdul Kuddous (Justice et Liberté, 22 juillet 2012)

J'ignore qui, à l'occasion d'une visite en Europe, déclara « J'ai vu en Europe l'islam sans musulman, alors que dans notre région j'ai vu des musulmans sans islam ». Je trouve la formule très exagérée ! Et sans limite ! Mais essayons d'en discuter calmement ! Notre ami veut dire que les Occidentaux se référent à des valeurs sans fondement religieux. Par exemple : l'honnêteté, la propreté, l'application dans le travail, etc. Alors que dans les pays où vivent des musulmans attachés à leur foi, l'on trouve tant de choses négatives (et opposées à toutes ces valeurs que j'ai mentionnées plus tôt). Il est connu que nous ne sommes ni honnêtes, ni investis dans ce que nous faisons ! Les ordures envahissent nos rues et la saleté est presque partout, même dans un verre d'eau. Qu'est-ce qui se cache derrière un tel fiasco ?

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