Marek, Kristin, Die Körper des Königs. Effigies, Bildpolitik und Heiligkeit

Auteur: 

Gilles Lecuppre

Date de publication: 

09 Avril 2013

Mots-clefs: 

  • Die
  • Effigies
  • Angleterre (GB)
  • Angleterre
  • Quatorzième siècle
  • Fourteenth century
  • 14th century
  • France
  • Usage
  • Use
  • espíritu del muerto
  • corps
  • body
  • king
  • efectos
  • Simplicité (morale)
  • Simplicity
  • Personnel
  • Employees
  • Trabajadores
  • Hommes politiques
  • Politicians
  • sacré
  • Holy, The
  • Lo sagrado
  • demonstration
  • Finalité
  • Goal (Philosophy)
  • Teleology
  • Finalism (Philosophy)
  • Teleología
  • histoire
  • History
  • Historia
  • Épistémologie
  • Knowledge, Theory of
  • Epistemología
  • epistemology
  • méthodes
  • Methods
  • Europe
  • Europa
  • Monde
  • mundo
  • cosmos
  • Germanie
  • Épistémologie et méthodes
  • Monde germanique
  • isi:History

Publié ici : 

04 Mars 2014

Mis à jour le : 

22 Juillet 2017

Domaines: 

  • Histoire
  • Représentation
  • Epistemologie and méthodologie
  • Etudes politiques
  • Histoire politique

Langue de publication: 

  • Français
IFRA/SHS (Allemagne)

Visiter le site web

http://ifha.revues.org/2165

L’Angleterre au XIVe siècle, puis la France au siècle suivant, ont adopté l’usage de l’effigie funéraire royale. Revenant sur les implications de cet usage, K.M. se propose d’affiner la distinction des deux corps du roi établie par Ernst Kantorowicz et devenue classique. En effet, au corps naturel (personnel, transitoire) et au corps politique (immuable), elle tient à ajouter le corps sacré, dont elle souligne la spécificité. La démonstration choisit de substituer à la téléologie un retour à...

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