Date de publication:
Vendredi 08 Février 2013 - 13:50
Publié ici :
08 Février 2013Mis à jour le :
23 Juin 2017Mots-clefs:
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- Maroc
- mariage
- violence
- famille
- femmes
Zone géographique:
- Moyen-Orient
Mariage forcé et violences conjugales au Maroc
Dans la plupart des sociétés humaines, le mariage constitue le point de départ de la reconnaissance publique de la création d’un 
nouveau couple, d’une nouvelle et future famille. La conception occidentale actuelle fonde le mariage sur le consentement mutuel des futurs conjoints et sur leur aspiration à l’amour et au bonheur, conformément à l’article 16 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, selon lequel « le mariage ne peut être conclu qu’avec le libre et plein consentement des futurs époux. »
En Belgique, une recherche sociologique consacrée, il y a déjà de nombreuses années, à l’analyse sociologique du mariage, évoquait également ce type de situation. Les chercheurs ont constaté que « la fréquence des unions entre partenaires présentant des traits communs est supérieure à celle qui aurait donné le simple jeu du hasard (…). Il existe une propension à l’homogamie sur le plan des caractéristiques socioculturelles. Celle-ci est particulièrement significative au niveau de la région de résidence, des caractéristiques socio-professionnelles et du degré d’engagement dans la religion (…). Certaines catégories ont une forte propension à l’homogamie. Il est ainsi par exemple pour les enfants d’agriculteurs, les personnes de rang social supérieur et les étrangers ».
En 1996, en Grande-Bretagne, un rapport établi par la commission Bradford, dont le but était d’étudier la perception du mariage forcé, a également fait état de la tendance à l’endogamie et affirme que ceux qui ne se conforment pas aux normes sociales subissent des sanctions qui vont de la réprobation à l’ostracisme.
« Le lien conjugal se situe, en effet, au carrefour de plusieurs systèmes normatifs. Il est appréhendé non seulement par le droit positif des États, mais aussi par les normes religieuses et morales comme par les coutumes ou les règles de mœurs. Il dépend aussi des structures familiales, selon qu’elles soient élargies à l’ensemble de la parenté ou réduites au couple et à ses enfants mineurs. Si pendant longtemps, certaines sociétés ne se souciaient pas du consentement des époux/ses en tant que manifestation de volonté, le mariage naissait d’une volonté étrangère à la leur, par la suite selon les espaces et les époques, il a été donné une place plus ou moins grande aux futurs mariés dans leur choix matrimonial. Toutefois, des mariages se forment encore sans que les époux/ses aient voulu contracter. Pour certaines sociétés, le mariage est ainsi subordonné à des impératifs supérieurs à la volonté personnelle des époux/ses qui se manifestent par des contrôles familiaux, voire étatiques, par la mise en place de véritables prohibitions du mariage pour des raisons sociales. ».
Il n’existe aucune statistique sur les mariages forcés au Maroc, et les études scientifiques réalisées sur le sujet en sont toujours à un stade embryonnaire.
(...)
Par Salima Massoui
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