Anshen liming ou la dimension religieuse du confucianisme

Auteur:

Sébastien Billioud

Joël Thoraval

Date de publication:

01 Juillet 2011

Mots-clefs:

Confucianisme
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Philosophy, Confucian
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Chine
années
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Asie
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Sciences
Epoque Contemporaine
XXe siècle
XXIe siècle
Prospectives
isi:Area Studies
ost:Multidisciplinary
isi:Social Sciences; Interdisciplinary
Aspect religieux
Religious aspects
Goal (Psychology)
state

Publié ici :

19 Mai 2010

Mis à jour le :

25 Juin 2017

Domaines:

Religion
Ethnologie, anthropologie
Sociologie des religions
Philosophie

Langue de publication:

Français

Le retour en Chine continentale de la référence au confucianisme prend notamment, dans les années 2000, une dimension « religieuse ». On évoque, sous cette appellation, des quêtes multiformes à travers lesquelles la recherche d’un « apaisement intérieur » fait aussi écho au souci d’un destin individuel ou collectif (anshen liming). Afin de mieux comprendre ces phénomènes, on considère dans cet article d’abord une histoire singulière, témoignant de ce que peut être aujourd’hui une expérience vécue se réclamant d’une religiosité confucéenne. Pour pouvoir mieux cerner le sens ainsi donné à la notion de « religion », on situe ensuite cette expérience dans le contexte désormais mouvant de catégorisations (religion, philosophie, science) longtemps acceptées comme allant de soi, mais aujourd’hui remises en question non seulement chez les élites mais dans certains segments de la société. Enfin, pour donner une idée des projets explicites et raisonnés visant à accorder à un confucianisme religieux une reconnaissance officielle et institutionnelle, on analyse trois tentatives faites en ce sens, au nom d’une « religion particulière », d’une « religion civile » ou d’une « religion d’État ».

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