WOmen at work!: report on a photograph exhibition

Nom de carnet:

CFEE

Date de publication:

Mercredi 04 Juillet 2018 - 11:00

Publié ici :

21 Juin 2018

Mis à jour le :

04 Juillet 2018

Mots-clefs:

femmes
genre
activités féminines
division sexuée du travail

Langue de publication:

Français

Zone géographique:

Afrique

WOmen at work! Travail visible et invisible en Ethiopie, au prisme du genre
par Constance Perrin-Jolly (CFEE)

Compte-rendu d'exposition
Dans le cadre d’un projet de recherche sociologique en Éthiopie sur l’engagement moral des entrepreneurs (voir notre billet précédent : cfee.hypotheses.org/2155), j’ai réalisé des clichés dans les entreprises étudiées mais aussi dans les rues des villes où j’ai effectué mon enquête. S’inscrivant dans la perspective de la photographie sociale, ce projet utilise la photographie comme révélateur de la reconnaissance sociale du travail en Éthiopie. Il se fonde sur des prises de vue d’individus au travail réalisées entre 2011 et 2017, à Mekele, Hawassa, en pays Afar et à Addis Abeba et ses alentours. Jouant sur la notion de frontières, entre le travail et le hors travail, le dedans et le dehors, la photographie permet de rendre visible le travail. Elle montre les divisions, les formes de coopérations et la manière dont la professionnalité se donne à voir dans un pays en transformation.

Ces clichés ont donné lieu à une exposition à l’Alliance Ethio-Française d’Addis Abeba dans la cadre de la nuit des idées (du 28 janvier au 17 février 2018). Une vidéo de présentation de l’exposition est visible à l’adresse suivante : goo.gl/v4LY2r.

Circuler dans l’exposition
De manière plus détaillée, l’exposition permet d’explorer trois thèmes : la division du travail, le regard et la professionnalisation (visible) du travail.

La division traditionnelle du travail
Dans toutes les sociétés, certaines activités sont plutôt dévolues aux femmes, alors que d’autres sont davantage l’apanage des hommes : c’est ce que l’on nomme la division sexuée du travail. Or très souvent les activités féminines ont socialement moins de valeur : parce qu’elles ne sont pas ou moins rémunérées, parce qu’elles ne donnent pas lieu à la reconnaissance d’une qualification, parce qu’elles sont moins encadrées juridiquement, parce qu’elles donnent moins accès à l’autonomie professionnelle… Cela se traduit aussi visuellement : elles sont généralement moins visibles.

Le commerce de rue
La rue africaine se définit comme un « entre-deux », ni totalement publique, ni tout à fait privé (Janin, 2001). Les rues d’Addis Abeba sont notamment un lieu d’exercice d’activités professionnelles, commerciales ou artisanales, socialement, moins visibles parce qu’elles prennent place dans un lieu qui n’est pas dédié au travail, et à la fois très visibles parce qu’elles s’insèrent dans un espace partagé par l’ensemble de la population.

Ces activités sont strictement réparties selon une logique de genre (mais aussi d’âge, voire d’appartenance ethnique) : alors que les hommes plus âgés exercent des activités nécessitant l’usage d’outils spécifiques donc visiblement plus techniques, comme la couture, la cordonnerie, les jeunes garçons ont la charge du cirage des chaussures. En revanche, la vente de légumes (dès lors qu’elle ne nécessite pas de porter d’importantes quantités de produits), de mets frits (frites, samoussa, beignets), de maïs grillés, activités qui renvoient à la cuisine familiale/domestique, constituent des occupations féminines.

Le travail domestique hors les murs
Les activités domestiques chez les particuliers sont occultées par les murs qui enserrent les maisons, et par leur difficile prise en compte statistique et juridique (elles ne sont pas exemple pas régies par la loi éthiopienne sur le travail). Pourtant ce travail domestique est visible au sens propre du terme au milieu d’autres activités professionnelles. Le travail domestique ici photographié est rarement souligné lors des visites d’entreprise. Fort peu habituées à être l’objet de l’attention d’un visiteur extérieur (et peut-être des autres salariés), les femmes qui exercent ces activités ne regardent quasiment jamais l’objectif.

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