China’s Religious Danwei

Auteur: 

David A. Palmer

Date de publication: 

01 Décembre 2012

Mots-clefs: 

  • Danwei
  • article
  • Articles (linguistique)
  • institucionalización
  • religion
  • Religion et morale
  • Religion primitive
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  • Religious leaders
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  • Cambio (Filosofía)
  • policy
  • Grammar, Comparative and general--Article
  • institutionalisation
  • field
  • market economy

Publié ici : 

20 Mai 2010

Mis à jour le : 

20 Octobre 2017

Domaines: 

  • Sociologie

Langue de publication: 

  • Anglais
CEFC (Chine)

Visiter le site web

http://chinaperspectives.revues.org/4918

This article is a study of the continuities and changes in the state-led institutionalisation of religion in the PRC from 1979 to 2009 and their effects on the structuring of China’s religious field. A normative discourse on religion is constituted by a network of Party leaders, officials, academics, and religious leaders. Official religious institutions have become hybrids of religious culture with the institutional habitus of work units ( danwei) in the socialist market economy. A wide range of religious practices have found legitimacy under secular labels such as health, science, culture, tourism, or heritage. Religious affairs authorities have begun to acknowledge the existence of this expanding realm of religious life, and to accord discursive legitimacy to the previously stigmatised or ignored categories of popular religion and new religions, but hesitate to propose an explicit change in policy.

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