On sait que l'Europe des Lumières a porté à l'Égypte un vif intérêt, et que l'on peut déceler, dans la seconde moitié du XVIIIème siècle, les symptômes d'une véritable égyptomanie à laquelle n'échappèrent ni Mozart, ni Diderot. Ce que l'on sait moins, c'est que les hommes de la Renaissance avaient été, eux aussi, fort attentifs à tout ce qu'ils pouvaient recevoir et apprendre de l'Égypte, de ses images et de ses écritures. L'Égypte se trouve ainsi présente aux sources mêmes de notre civilisat...