Date de publication:
Jeudi 04 Août 2011 - 15:08
Publié ici :
04 Août 2011Mis à jour le :
22 Juin 2017Mots-clefs:
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Zone géographique:
- Moyen-Orient
Le procès d’Abû Muhammad al-Maqdisî et le délit d’opinion dans un État autoritaire
« Cette sentence ne changera pas notre voie (minhājinā), ni notre dogme ('aqīdatinā) ! Nous resterons attachés au Livre [le Coran] et à la Sunna, nous ne cesserons pas de soutenir les combattants du Jihad (mujāhidīn) dans leur lutte contre les Américains ».
Le jeudi 28 juillet 2011, la cours de sûreté de l'État hachémite a condamné 'Iṣām al-Barqāwī, plus connu sous le nom d'Abū Muḥammad al-Maqdisī, à une peine cinq ans de prison. Officiellement, Abū Muḥammad al-Maqdisī est accusé par les autorités d'avoir dirigé une filière organisant l'acheminement de combattants en Afghanistan. Outre le recrutement, il lui est également reproché, ainsi qu'à ses trois co-accusés, d'avoir collecté des fonds destinés à l'insurrection. Au premier abord, il peut sembler surprenant eu égard aux peines infligées (entre deux ans et demi et cinq ans de prison) et aux sommes collectées (500 dollars !!!) de voir l'un des principaux idéologues du courant jihadiste, se sachant sous la surveillance permanente des services de renseignements jordaniens, s'impliquer dans un réseau de faible envergure... Le report à deux reprises de l'énoncé de ce verdict, ainsi que la déclaration d'al-Maqdisī rapportée par les journalistes présents, nous laisse penser que les véritables motifs de sa condamnation sont sans doute à chercher ailleurs.
Né en 1959 à Barqa, un village près de Naplouse, Abū Muḥammad al-Maqdisī a grandi au Koweït où sa famille s'était installée au début des années soixante. En 1991, la libération du territoire koweïtien par les troupes américaines provoque l'expulsion des 300 000 Palestiniens de nationalité jordanienne,qui paient le prix du soutien du roi Hussein de Jordanie et de Yasser Arafat à l'Irak de Saddam Hussein lors de la guerre du Golfe. Abū Muḥammad al-Maqdisī est donc contraint de s'installer en Jordanie en 1992, après avoir séjourné successivement en Irak, en Arabie saoudite puis au Pakistan et en Afghanistan. Ces multiples pérégrinations, auprès de nombreux oulémas, lui permirent d'acquérir une solide formation théologique. L'œuvre principale d'al-Maqdisī est un traité dogmatique, intitulé Millatu Ibrāhīm (La religion d'Abraham), dans lequel il compare les systèmes législatifs en vigueur dans les pays arabes aux idoles que refusa de servir Abraham1. Bien qu'il ait été formé en Arabie saoudite, cette dernière n'est nullement épargnée dans ses écrits, al-Maqdisī consacre d'ailleurs un livre entier au Royaume saoudien : al-Kawāshif al-jalliyya fī kufr ad-dawla as-sa'ūdiyya (L'exposition limpide de la mécréance de l'Etat saoudien). Cette production livresque, pouvant être consultée en ligne, s'appuie notamment sur la pensée d'Ibn Taymiyya (1263-1328), d'Ibn al-Qayyim al-Jawziyya (1292-1350), de Muḥammad Ibn 'Abd al-Wahhab (1703-1792), de 'Abd Allāh Abā Buṭayn (1780-1866) et de Sulaymān Ibn Saḥmān (1850-1931).
(...)
Par Romain Caillet
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